Romanos 12
Comentario de Matthew Henry
12:1,2 El apóstol de haber cerrado la parte de su epístola en la que argumenta y demuestra varias doctrinas que se aplican en la práctica, aquí insta deberes importantes de los principios del Evangelio. Rogó a los romanos, como sus hermanos en Cristo, por la misericordia de Dios, a presentar sus cuerpos como sacrificio vivo a Dios. Este es un poderoso atractivo. Nosotros recibimos del Señor todos los días de los frutos de su misericordia. Vamos rendimos a nosotros mismos; todo lo que somos, todo lo que tenemos, todo lo que podemos hacer, y después de todo, lo que a cambio es que para tales receivings muy ricos? Es agradable a Dios: un servicio razonable, lo que somos capaces y dispuestos a dar razón de, y que nosotros entendemos. La conversión y la santificación son la renovación de la mente; un cambio, no de la sustancia, sino de las cualidades del alma. El progreso de la santificación, muriendo al pecado, más y más, y vivir a la justicia cada vez más, es la realización de esta obra renovadora, hasta que se perfecciona en la gloria. El gran enemigo de esta renovación es, conforme a este mundo. Tengan cuidado de no formar planes para la felicidad, como si estaba en las cosas de este mundo, que pronto pasarán. No caiga en las costumbres de los que caminan en la lujuria de la carne, y la mente las de la tierra. La obra del Espíritu Santo comienza primero en el entendimiento, y se lleva a cabo con la voluntad, los afectos, y la conversación, hasta que haya un cambio de todo el hombre a la semejanza de Dios, en conocimiento, justicia y santidad de la verdad. Por lo tanto, en la piedad, es renunciar a nosotros mismos a Dios.

12:3-8 El orgullo es un pecado en nosotros por naturaleza; tenemos que ser amonestado y armado en contra de ella. Todos los santos constituyen un solo cuerpo en Cristo, que es la cabeza del cuerpo, y el Centro común de su unidad. En el cuerpo espiritual, algunas están equipadas para y llama a un tipo de trabajo; otros para otro tipo de trabajo. Hemos de hacer todo el bien que podamos, de uno a otro, y para el beneficio común. Si nos debidamente pensamos acerca de los poderes que tenemos, y hasta qué punto somos capaces adecuadamente para mejorarlos, sería hacernos más humildes. Pero como no hay que estar orgullosos de nuestros talentos, por lo que debemos tomar para no prestar atención, bajo el pretexto de humildad y abnegación, somos perezosos en la disposición de nosotros mismos por el bien de los demás. No hay que decir, no soy nada, por lo tanto voy a estar quieto y no hacer nada; pero, no soy nada en mí mismo, y por lo tanto pondré yo mismo en todo lo posible, en la fuerza de la gracia de Cristo. Lo que nuestros dones o situaciones pueden ser, vamos a tratar de emplear nuestra vida con humildad, con diligencia, con alegría y con sencillez; no buscar nuestro propio crédito o beneficio, sino el de muchos, para este mundo y lo que está por venir.

12:9-16 El amor de los cristianos profesos entre sí debe ser sincera, libre de engaño, y cumplidos sin significado y engañadores. Dependiendo de la gracia divina, que deben detestar y temer todo el mal, el amor y la alegría en todo lo que es bueno y útil. No sólo debemos hacer lo que es bueno, pero hay que aferrarse a ella. Todo nuestro deber hacia los otros se resume en una palabra: amor. Esto denota el amor de los padres a sus hijos; que es más tierna y natural que cualquier otro; no forzados, sin restricciones. Y el amor a Dios y el hombre, con el celo por el Evangelio, hará que la diligente cristiano sabio en todos sus negocios mundanos, y en la obtención de una habilidad superior. Dios debe ser servido con el espíritu, bajo la influencia del Espíritu Santo. Él es honrado por nuestra esperanza y confianza en él, sobre todo cuando nos gloriamos en la esperanza. Él se sirve, no sólo por el trabajo por él, sino por permanecer sentado en silencio, cuando él nos llama a sufrir. La paciencia por amor de Dios, es la verdadera piedad. Aquellos que se alegran en la esperanza, es probable que sean pacientes en la tribulación. No debemos ser frío en el deber de la oración, ni pronto cansado de ella. No sólo debe existir la bondad de amigos y hermanos, pero los cristianos no deben albergar ira contra los enemigos. No es más que amor simulacro, que se apoya en las palabras de bondad, mientras que nuestros hermanos necesitan suministros reales, y está en nuestras manos para proporcionarles. Esté listo para entretener a los que hacen el bien: ya que hay ocasión, debemos acoger a los extranjeros. Bendice, y no maldecir. Significa minuciosa buena voluntad; No, bendecid a los que en la oración, y maldecirlos en otras ocasiones; pero los bendiga siempre, y no maldecir en absoluto. El verdadero amor cristiano nos hará tomar parte en las penas y alegrías de cada uno. Trabajo como todo lo que pueda llegar a un acuerdo en las mismas verdades espirituales; y cuando se llega por debajo de eso, sin embargo, ponerse de acuerdo en el afecto. Mira a la pompa mundana y la dignidad con desprecio santo. No te preocupes por ella; no estar enamorado de ella. Dejaos reconciliar con el lugar que Dios en su providencia que pone en, sea lo que sea. Nada está por debajo de nosotros, pero el pecado. Nunca nos encontraremos en nuestros corazones para condescender a los demás, mientras nos entregamos presunción de nosotros mismos; por lo tanto, que debe ser mortificado.

12:17-21 Dado que los hombres se convirtieron en enemigos de Dios, ellos han estado muy dispuestos a ser enemigos uno a otro. Y los que abrazan la religión, hay que esperar para reunirse con los enemigos en un mundo cuyas sonrisas rara vez de acuerdo con la de Cristo. Recompensa a nadie mal por mal. Esa es una recompensa brutal, como corresponde sólo los animales, que no son conscientes de cualquier ser por encima de ellos, o de cualquiera de aquí en adelante la existencia. Y no sólo las hacen, sino estudiar y cuidar de hacer, lo que es amable y acreditable, y recomienda la religión a todos aquellos con los que conversar. Estudie las cosas que contribuyen a la paz; si es posible, y sin ofender a Dios e hiriendo a conciencia. Vengar No os. Esta es una lección difícil de naturaleza corrupta, se añade, por tanto, un remedio contra ella. Dejad lugar a la ira. Cuando la pasión de un hombre se ha terminado, y la corriente es fuerte, dejarlo pasar apagado; para que no se puede hacer a la rabia más contra nosotros. La línea de nuestro deber está claramente marcada, y si nuestros enemigos no se funden por perseverante bondad, no estamos buscando venganza; van a ser consumidos por la ira ardiente de Dios de las venganzas. El último verso sugiere lo que no es fácil de entender por el mundo; que en todas las luchas y contiendas, los que la venganza se conquistó, y los que perdonar son conquistadores. No seas vencido de lo malo. Aprender a derrotar diseños enfermos en su contra, ya sea para cambiarlos, o para preservar su propia paz. El que tiene este gobierno sobre su espíritu, es mejor que los poderosos. Los hijos de Dios se les puede pedir si no es más dulce a ellos que todos los bienes terrenales, que Dios por lo que les permite por su Espíritu, para así sentir y actuar.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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