Jeremías 23
Comentario de Matthew Henry
23:1-8 ¡Ay de los que se establecen para alimentar al pueblo de Dios, pero no tomar ninguna preocupación para hacer bien! He aquí una palabra de consuelo a las ovejas descuidadas. Aunque sólo un remanente de la grey de Dios se deja, se encontrará con ellos, y ellos serán llevados a sus antiguas viviendas. Se habla de Cristo como una rama de la familia de David. Él es justo a sí mismo, ya través de él a todo su pueblo están hechos justos. Cristo quebrante el poder usurpado de Satanás. Toda la semilla espiritual de Abraham creyendo y orando Jacob estará protegido, y seremos salvos de la culpa y del dominio del pecado. En los días del gobierno de Cristo en el alma, el alma reside en la facilidad. Se habla aquí como el Señor nuestra Justicia. Es así que nuestra justicia como ninguna criatura podría ser. Su obediencia hasta la muerte es la justicia justificadora de los creyentes, y su título a la felicidad celestial. Y su santificación, como la fuente de toda su obediencia personal es el efecto de su unión con él, y de la oferta de este Espíritu. Por este nombre de todo verdadero creyente le concederá la palabra, y la palabra a él. No tenemos nada que alegar, pero esto, Cristo ha muerto, sí, y no se ha levantado de nuevo; y le hemos dado por nuestro Señor. Esta justicia que ha forjado a cabo a satisfacción de la ley y la justicia, se convierte en la nuestra; siendo un don gratuito que se nos da, por el Espíritu de Dios, que pone sobre nosotros, nos viste con ella, nos permite unirnos a él, y reclamar un interés en ella. El Señor nuestra Justicia es un nombre dulce para un pecador convencido; a uno que ha sentido la culpa del pecado en su conciencia; visto su necesidad de que la justicia y el valor de la misma. Esta gran salvación es mucho más glorioso que todos los ex liberaciones de su iglesia. Que nuestras almas se reunieron para Él, y ser hallado en él.

23:9-22 Los falsos profetas de Samaria habían engañado a los israelitas en idolatrías; sin embargo, el Señor considera los falsos profetas de Jerusalén como culpables de la maldad más horrible, por el cual las personas se quedaron en negrita en el pecado. Estos falsos maestros se verían obligados a sufrir la parte más amarga de la indignación del Señor. Se hicieron creer que no había nada malo en el pecado, y se practica en consecuencia; luego hicieron otros creen que sí. Los que están resueltos a seguir adelante en malos caminos, con justicia se le dará en la creencia de engaños. Pero, ¿cuál de ellos había recibido una revelación de Dios, o entendido nada de su palabra? Hubo un tiempo que viene cuando se reflejarían en su necedad e incredulidad por el remordimiento. La enseñanza y el ejemplo de los verdaderos profetas llevaron los hombres al arrepentimiento, la fe y la justicia. Los falsos profetas llevaron a los hombres a descansar en las formas y conceptos, y para estar en silencio en sus pecados. Cuidemos de que no seguimos la injusticia.

23:23-32 Los hombres no se pueden ocultar del ojo que todo lo ve de Dios. ¿Van a ver lo que nunca juicios que se preparan para ellos mismos? Consideren lo que es una gran diferencia que hay entre estas profecías y las emitidas por los verdaderos profetas del Señor. Que no llaman a sus tontos sueños oráculos divinos. Las promesas de paz estos profetas hacen son nada más que en comparación con las promesas de Dios que la paja de trigo. El corazón unhumbled del hombre es como una roca; si no se derritió por la palabra de Dios como un fuego, que se romperá en pedazos por él como un martillo. ¿Cómo pueden estar seguros de largo, o para nada fácil, que tenemos un Dios de poder omnipotente en contra de ellos? La palabra de Dios no es adormecer, un mensaje suave, engañoso. Y por su fidelidad sin duda se puede distinguir de las falsas doctrinas.

23:33-40 Esos son miserables de hecho que están abandonado y olvidado de Dios; y las bromas de los hombres en los juicios de Dios no los confundan. Dios tomó a Israel como un pueblo cerca de él, pero se ahora se echó de su presencia. Es una marca de gran y atrevida impiedad de los hombres a bromear con las palabras de Dios. De toda palabra ociosa y lo profano se sumará a la carga del pecador en el día del juicio, cuando la vergüenza eterna será su porción.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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