Isaías 65
Comentario de Matthew Henry
65:1-7 Los gentiles vinieron a buscar a Dios, y lo hallarás, porque fueron primero buscaron y encontraron en él. A menudo se encuentra con algunos trifler irreflexiva o opositor libertino, y le dice: Heme aquí; y un cambio rápido tiene lugar. Todo el día Evangelio, Cristo esperó a tener piedad. Los Judios fueron convidados, pero no quisieron venir. No es sin razón que son rechazados de Dios. Harían lo que más les agradó. Ellos lloraron, cuales molieron el Espíritu Santo. Abandonaron el templo de Dios, y se sacrificaron en arboledas. Ellos no se preocupaban por la distinción entre carnes limpias e inmundas, antes de que fuera llevado por el evangelio. Tal vez esto se pone de todos los placeres prohibidos, y todo lo que se piensa que es conseguido por el pecado, esa cosa abominable que Jehová aborrece. Cristo denunció muchos males en contra del orgullo y la hipocresía de los Judios. La prueba en contra de ellos es clara. Y velemos contra el orgullo y la preferencia, recordando que cada pecado, y los pensamientos más secretos del corazón del hombre, son conocidos y serán juzgados por Dios.

65:8-10 En el racimo de uvas verdes, en la actualidad de ningún valor, el vino nuevo se contiene. Los Judios han mantenido un pueblo distinto, para que todos puedan presenciar el cumplimiento de las profecías y promesas antiguas. Los escogidos de Dios, la semilla espiritual de la oración Jacob, poseerá sus montañas de felicidad y alegría, y se llevará a salvo a ellos a través del valle de lágrimas. Todas las cosas son para la visualización de la gloria de Dios en la redención de los pecadores.

65:11-16 Aquí los diferentes estados de los piadosos y malvados, de los Judios que habían creído, y de aquellos que persistían en la incredulidad, se contraponen entre sí. Nos prepararon una mesa para esa tropa de deidades que la adoración pagana, y derramaron libaciones a ese número incontable. Sus adoradores no escatimaron gastos en su honor, que debería avergonzar a los adoradores del verdadero Dios. Ver la malignidad del pecado; que está haciendo por elección lo que sabemos que desagradar a Dios. En todas las épocas y naciones, el Señor sale de los que persisten en hacer el mal, y desprecian el llamado del evangelio. Los siervos de Dios deben tener el pan de la vida, y tendrán falta nada bueno para ellos. Pero los que dejan a Jehová, serán avergonzados de vana confianza en su propia justicia, y las esperanzas que ellos construyeron sobre la misma. Personas Wordly bendiga con abundancia de bienes de este mundo; pero los siervos de Dios los bendiga a sí mismos en él. Él es su fortaleza y la parte. Lo honrarán como el Dios de la verdad. Y se prometió que en él deben todas las familias de la tierra serán benditas. Deberán pensar en ser felices en tener él por su Dios, que los hizo olvidar sus problemas.

65:17-25 En la gracia y consuelo a los creyentes tienen en y desde Cristo, estamos en busca de este nuevo cielo y la nueva tierra. Las antiguas confusiones, los pecados y las miserias de la raza humana, nunca más será recordado o renovada. El estado de felicidad que se acerca de la iglesia es descrita bajo una variedad de imágenes. Él se cree que morirá por su juventud y por sus pecados, que sólo vive a la edad de cien años. El evento por sí solo puede determinar lo que se entiende; pero es evidente que el cristianismo, si es universal, ¿así que acabar la violencia y el mal, ya que en gran medida a prolongar la vida. En aquellos días felices, el pueblo de Dios gozarán del fruto de su trabajo. Tampoco los niños entonces el trabajo de sus padres, o sufren problemas para sí mismos. Las malas disposiciones de los pecadores quedarán completamente moritified; todos vivirán en armonía. Así, la iglesia en la tierra será llena de la felicidad, como el cielo. Esta profecía asegura a los siervos de Cristo, que se acerca el tiempo en que lo han bendecido con la imperturbable disfrute de todo lo que es necesario para su felicidad. Como colaboradores con Dios, vamos a asistir a sus ordenanzas, y guardamos sus mandamientos.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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